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Asya Fateyeva entreprend de repenser l'idée de la muse. Elle s'applique à se demander ce qui fournit réellement l'inspiration dont une personne a besoin pour être active et générer de l'art. Est-ce peut-être l'inatteignable en tant que tel ? « Les troubadours de la France médiévale chantaient l'amour non partagé », explique Fateyeva, « mais plus encore, ils chantaient l'amour de loin, l'amour de loin ». Ce « fin'amor » s'appliquait au « bien-aimé lointain », l'attachement romantique à une personne inaccessible. Les chants des troubadours sont désormais si éloignés de nous-mêmes que la plupart d'entre eux n'ont guère de sens pour nous.« Parfois, seules quelques lignes de texte ont survécu, et il existe très peu d'oeuvres contenant de la musique et des mots », explique Fateyeva. "Et nous ne pouvons que deviner quel était le tempo, ou la mesure - c'est vraiment de la fantaisie, dans le meilleur sens du terme."Fateyeva et ses collègues musiciens Matthias Loibner (vielle à roue), Bo Wiget (violoncelle) et Emil Kuyumcuyan (vibraphone, darbouka) ne recherchent pas une reproduction exacte de la musique des troubadours. Au contraire, ils s'inspirent de la matière et jouent des arrangements libres, improvisant sans cesse sur les mélodies.