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Août 2008, le canon tonne sur la frontière. Le nain géorgien entre en guerre contre l'ogre russe. Tbilissi veut mettre fin aux volontés autonomistes de deux territoires russophones. Ailleurs le grand carnaval planétaire et sportif a véhiculé pendant des mois les idées d'indépendance, d'autonomie, de suzeraineté à propos du Tibet.Vingt ans auparavant, le rideau de fer qui sépare en Europe l'Est de l'Ouest commence à s'effilocher avant de tomber soudainement, entraîné par la chute du Mur de Berlin. Cette disparition cache le développement d'autres murs, réels comme ceux qui séparent le Mexique des États-Unis, Israël des territoires occupés et des confettis palestiniens, et virtuels comme celui qui se met en place autour de l'Europe et qui a nom Schengen.Malgré la mondialisation ou à cause d'elle, le petit carré de territoire où nous vivons reprend des dimensions oubliées dans le maelström uniformisant de la consommation. L'identité de chacun-chacune est liée à ces interrogations permanentes, où vivez-vous, d'où venez-vous, où allez-vous ? Comment les frontières s'inscriventelles dans nos pensées et dans nos corps ?Danton, peu avant d'être guillotiné, refusait d'emporter la patrie à la semelle de ses souliers. Qu'en est-il pour des anarchistes aujourd'hui ? Quels sont ces territoires qui nous importent ou nous pèsent ?