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« Dignité » : une sorte de flou entoure ce mot, d'autant plus facilement employé qu'il est rarement défini. On mène en son nom des combats fratricides : des camps s'opposent au plan social et au plan politique, chacun faisant référence à cette réalité. De ce fait, on ne sait plus très bien ce qu'elle est : un fait de nature, ou la conséquence de décisions humaines ? la référence à une valeur particulière de l'homme, ou l'instrument d'une domination de quelques-uns sur tous les autres ? Paradoxalement, la réalité de la dignité humaine ne fait de doute pour personne, quel que soit le contenu dont on veut la remplir. Il est peut-être temps de s'attacher à préciser ce contenu en même temps que ses sources et ses conséquences.