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Il y a environ quatre-vingt-dix ans, Karl Marx faisait remarquer que l'on connaissait fort mal l'histoire de l'Espagne : « Aucun pays, disait-il, n'est aussi mal connu ni aussi mal jugé du reste de l'Europe. » Il en voyait la raison dans le fait que les historiens, « au lieu de savoir apprécier la force et le dynamisme des organismes locaux, ont puisé leur information dans les archives des cours royales ». De nos jours, ce jugement contient encore une très large part de vérité. L'histoire classique de la Péninsule donne une idée fausse de la réalité. A quoi cela est-il dû ? Surtout à ce que l'Espagne étant si différente, sur le plan économique et social, des autres pays d'Europe occidentale, la plupart des mots avec lesquels on écrit l'histoire - féodalisme, autocratie, libéralisme, Église, armée, Parlement, syndicalisme, etc. - y ont un sens bien éloigné de celui qu'ils ont en France ou en Angleterre. Ce n'est qu'en insistant sur ce point, en décrivant un à un tous les rouages de l'appareil politique et économique, en élucidant les problèmes régionaux et en montrant de quelle façon les différents particularismes influent les uns sur les autres, que l'on parviendra à donner une idée exacte de la situation. (...)