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Tandis que la critique sociale avait fait de l'irrespect une vertu subversive, on redécouvre aujourd'hui, avec l'idée des droits de l'homme et de la démocratie, la valeur à la fois irrécusable et émancipatrice du respect de la personne. Mais si le respect est ainsi devenu le critère éthique le plus communément admis par la conscience universelle, il n'est pas si facile de dire en quoi il consiste. Le respect est en effet une sorte de réalité semi-abstraite qui n'est réductible à aucun modèle de comportement. Et tandis que le manque de respect est parfois assez évident, le véritable respect l'est souvent beaucoup moins. L'objet principal de cet ouvrage est donc de préciser le statut logique et pratique du respect, pour savoir ce qu'il est mais aussi pour expliquer ce qui ce passe lorsqu'il est absent. Suivant une démarche de sociologie sémantique qui emprunte ses outils à la logique et à la philosophie, l'ouvrage explore les théories du respect de Descartes, Hume, Kant et Rawls, avant de proposer une définition du concept de respect fondée sur quelques traits centraux et nécessaires par opposition à des " annulateurs " potentiels, comme par exemple l'amour-propre exacerbé.