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La Voie bouddhique, dont les premiers fondements apparurent en Inde au VIe siècle avant J-C, a connu tout au long de son histoire et de sa diffusion des développements différents dans son désir constant de s'adapter à la société de son temps et aux cultures des pays dans lesquels elle s'était implantée, si bien qu'on serait presque tenté de parler des " voies bouddhiques ".Pourtant, un point scelle l'ensemble de ces traditions : la dévotion à l'égard de Celui qui montra la Voie, le Bouddha. Cet ouvrage se veut une présentation de la sagesse du Bouddha dans ce qu'elle a d'éternel, c'est-à-dire à la fois dans sa profondeur et dans son dynamisme. Son auteur ne porte pas de jugement radical établissant une hiérarchie entre telle notion ou telle pratique par rapport à telle autre.Les dispositions et les aspirations des êtres sont si diverses, comment la voie de la Sagesse pourrait-elle être unique ? C'est sa capacité à évoluer en surface, tout comme la pointe d'un iceberg qui se transforme au gré du temps, sans pour autant que sa base en perde sa profondeur, qui permet de qualifier l'Enseignement du Bouddha de " Sagesse éternelle ".