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Chose déroutante, décidément, que le temps.Nous en parlons comme d'une notion familière, évidente, voire domestique, "gérable". Nous parlons même d'un "temps réel" pour évoquer l'instantanéité, c'est-à-dire le temps sur lequel nous n'avons aucune prise. Les physiciens, eux, l'ont couplé à l'espace, en ont fait une variable mathématique, abstraite, qu'ils intègrent dans des théories audacieuses, spectaculaires, ruais si complexes qu'elles sont difficiles à traduire en langage courant Certains disent même avoir identifié le moteur (lu temps.Quant aux philosophes, ils ne cessent depuis plus de deux millénaires de soumettre le temps au questionnement : est-il une sorte d'entité primitive, originaire, qui ne dériverait que d'elle-même? Ou procéderait-il au contraire d'une ou plusieurs autres entités, plus fondamentales: la relation (le cause à effet, par exemple? Le temps s'écoule-t-il de lui-même ou a-t-il besoin des événements qui s'y déroulent pour passer? S'apparente-t-il au devenir, au changement, au mouvement? Et au fait, le temps a-t-il eu un commencement? Aucune discipline ne parvient à épuiser, à elle seule, la question du temps.C'est pourquoi nous avons croisé les regards des philosophes avec ceux des physiciens. Et que se passe-t-il? Sans aucun doute de belles et troublantes choses...