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Entre le couvent de Kornet Chehwane et la Husseiniyé de Tayyouneh, du patriarche Sfeir à l'imam Chamseddine, en passant par le pragmatisme de Rafic Hariri, Samir Frangié a trouvé pour ses articles, ses discours et ses prises de position, des sources intarissables d'idées nouvelles toujours plus audacieuses et innovantes. Il dépassera ainsi, sur la ligne d'arrivée, la rigidité du Mouvement national, le confort de la fondation Hariri et le siège parlementaire assuré au Nord. On le trouve donc à l'avant-garde de la révolution du Cèdre qu'il incarnera et dont il défendra les restes jusqu'à son dernier souffle. Cette révolution qu'il a voulue tranquille vers la fin, nous pourrions la considérer, aujourd'hui, comme avortée, si elle ne se perpétuait à travers l'héritage que nous a laissé Samir. (Extrait de la préface de Marwan Hamadé).