Apres la vertu

Selon Alasdair MacIntyre, la plupart des débats moraux contemporains ont en commun leur caractère interminable et insoluble, du fait de la diversité des concepts hétérogènes et incommensurables qui en constituent les prémisses. Il manque aujourd'hui un consensus clair sur les notions morales, sur les vertus. Le langage de la morale a survécu jusqu'à notre époque, mais sous une forme particulièrement confuse, qui juxtapose des fragments conceptuels de divers moments de notre passé. Ce désordre est le résultat d'une longue histoire, allant de la fin du Moyen Age à nos jours, au cours de laquelle le catalogue des vertus s'est transformé, ainsi que le concept même de vertu. A l'époque des Lumières, les philosophes rejetèrent la tradition aristotélicienne, tentant en vain de la remplacer par un exposé rationnel et laïque de la nature des vertus. Suivi par les existentialistes et les émotivistes, Nietzsche crut pouvoir refuser tout l'héritage théorique du XVIIIe siècle. Dans Après la vertu, Alasdair MacIntyre propose, par une reformulation du message d'Aristote, de rendre à notre discours moral son intelligibilité perdue.L.B.